活动一开场，张鹂教授从“人性善恶”这一经典命题出发，系统梳理了“性善论”“性恶论”等传统观点，并援引庄子“圣人生而大盗起”的辩证思维，提出“格局即利益圈”的新颖解读，即格局大小影响善恶取向，“利己是天性，大格局利己也是利他的，而小格局的利己才是自私”。她以“椭圆双焦点”比喻物质与精神的关系，指出二者共同驱动人类行为，且精神投入往往具有更长远的回馈价值 ：“物质是生存的基础，但精神投入才能带来长期反哺——这对人和AI同样适用。”于是话题转向人工智能，张鹂结合其著作《AI苏醒》中的研究成果，解析了机器人伦理中的“救人算法”，指出算法可通过优化实现与人类价值观的对齐。对于AI是否具备自我意识，她提出“涌现现象”可能促成意识突破，引发在场观众对人工智能伦理的深入思考。现场一阵窸窣，有人点头，有人沉思，也有人表示意见，从经济学、社会学、物理学角度发表自己的观点，现场讨论得十分热烈。