在过去，人们似乎更喜欢将玩偶盲盒和动漫手办摆在家里，而这一届年轻人更乐意把喜欢的玩偶挂在身上，可以实时看到玩偶满足情绪慰藉，更重要的是，“包挂”正成为年轻群体“自我展现”的一种身份标签。当两个挂着相同玩偶挂件的陌生人处在同一空间时，内心会产生瞬间的惊喜：“哇！他（她）也是喜欢这个的人。”在这一刻，你们就变成了心照不宣的“挂件搭子”。在盛行的“搭子文化”里，和一个人、一个社群最初级的连接，往往极有可能就是从搭子开始的。对年轻人社交来说，“包挂”也是带有人格属性的重要参照。这可能隐含着你们之间有相近的审美标准、兴趣爱好或文化认同。

　　今年，西安文创挂件“绒馍馍”的走红，吸引了一大批消费者激情下单。当被媒体问到“绒馍馍”为什么卖得这么好？创始人刘子奇提到：“首先是对于我们自己文化，包括饮食文化的热爱，这个是根源。”在这种隐含的群体表征下，消费者们纷纷涌入各售卖平台，不管是出于对国产文创的支持，还是对肉夹馍食物的喜爱，这样一个以“包挂”为圆心的群体消费者就渐渐形成规模，他们在社交平台上晒出自己的“绒馍馍”，分享着自己“买馍”的小故事，遇到志同道合的“馍友”。

　　从线上到线下

　　“包挂”的社交方式层层破圈

　　值得一提的是，以“包挂”为轴的社交圈子正从线上蔓延到线下。