中国文人画的高峰，要数宋代的山水画。而今，我们谈及写意油画，总是对书写的笔法、意境的深远乃至文化修养的精神高度加以品评，唯独忽视的却是生活本身。然而，对生活的体悟，并不是凡常人均能参透的，其中需要漫长的修行过程。身在尘世中，心在山水间。大隐隐于市，真正的修行人不在庙堂之中，而是跟大多数人一样，一日三餐，柴米油盐，只是不被日常琐事裹挟，不被名利欲望所困，以免蒙蔽了灵魂。周青在世俗的烦扰中努力回归生命的本真和心灵的安顿。她喜欢研习古琴，茶道，焚香，插花，临帖，诗词与画印等，借助这些修行雅事的方式，她力求通达古代文人对艺术的理解和对生活美学的领悟。“八雅”是古代文人雅士以及上流社会的士大夫修身必需的技能，“休养”是传统文人一生的功课，更是中国古代文人们表达自我、陶冶情操、修炼内心、追求高尚境界的手段。以此观之，周青的灵山，并非一蹴而就的过程，她画日常之物，体悟四时变化，游历名山大川，终日笔耕不辍的写生山水，进而深化创作。她精通诗文而更重要的是她将自己的生活诗意化了，她通过参禅和诗词来营造出一个恬适淳朴，充满野趣，又不乏诗文翰墨之乐的精神寓所。她的山林画作充满禅机，诗文中的那种舒适优美更多的均来自于她放松、孤寂与淡泊的心境，还有手中的生花妙笔。

周青《灵山系列真实之失眠山》90X90CM布面油画2018