《礼记·乡饮酒义》通过说解乡饮酒礼来强调敬贤尊老的礼法，并以此为政教的根本。展览以此为题，实为引申探讨“中国画的礼义”，重申绘画所应具备的社会功能，张彦远在《历代名画记》中开宗明义：“夫画者，成教化，助人伦，穷神变，测幽微，与六籍同功，四时并运。”在当今社会谈中国画之创新与功能，就不能只谈个体艺术家风格的流变，而是要还原到中国画的礼教功能的情境中去，宴请四时天象、中西古今、亲朋同行，由此打开中国画的精神涵养，确立中国画家的时代定位。

中国文联副主席、浙江省文联主席、中国美术学院学术委员会主任许江提到：“在这里，凝聚着水墨传统之风，凝聚着希腊史诗之风，凝聚着当代艺术创造性的转换之风，三让化为三风，其深处镌刻着的是黄骏这一代水墨实验者沉醉于创新的文化追求，也深含着他领会文化让渡和融合的自觉意识。”

水墨作为媒介

“传统在我的创作实践中是一个很重要的精神指向，我敬畏传统，因为传统是我艺术创作的基因。传统可以笔墨为之，也可作为媒介生长。两种视角路径不同，但是都须掌握基本技能与方法。笔墨是技法、基础而不是创作的唯和主体。只有把水墨作为媒介，笔墨才得以解放而更自由。”黄骏最显著的艺术创新在于其对水墨媒介的反向性应用：厚重的质感，深沉的表达，重新定义水墨的可能性，用流动、轻薄的水性材料塑造出坚实的体块和浑厚的力量感。