我甚至感到,当代中国书画诸多领域的学术研究以及兖州历史文化研究,如果缺少了大中先生发掘的史料和原创的论点,将会产生巨大的缺失。这一点,恐怕连大中本人都没有意识到!
对于书法创作而言,持之以恒、如同禅宗中的打坐修行般的专注训练极为重要,宁静专注、物我两忘,则可达心手合一、精妙入微之境,当然这需要长期艰苦的技术训练和精神修养。
王大中自幼酷爱书画。在读中学时,就大量临摹了古代的各种碑帖,从鼎彝金文到秦砖汉瓦,从汉魏刻石到唐宋法帖,无不研摩殆尽。参加工作后,又从著名学者、金石书画家徐叶翎老先生那里潜心研习书艺,受益颇丰。书初从楷书入,进而转习行、草、篆、隶,于《张迁》《石门颂》以及米芾、王铎、黄庭坚诸碑帖用心至勤,作品厚重而能纵横有序,飘逸灵动而不浮滑,方圆兼施,沉着大方。在长期的临池过程中,逐渐形成宽博、萧散、厚重、灵动、大气之书风。书法艺术渗透着王大中的精神寄托,并成为了他灵魂的归宿和精神的皈依。