宜宾人纷纷表示：“哪吒就是‘宜宾娃’”！“哪吒闹海，闹的就是宜宾的长江！”“龙太子的龙脊石还在陈塘关下的江面！”

图为“龙脊石”。来源：封面新闻

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　　问哪吒出处，

　　不如走好哪吒出海路

　　哪吒到底是哪里人？到底在哪闹的海？

　　其实，严格意义上来说，作为一个神话人物，哪吒并非真实存在，也不存在所谓的“故里”，各地“抢吒儿”，更多是想接着影视IP热，宣传城市文旅。

　　各地争夺名人故里已经不是什么新鲜事，此前已经有很多地方争夺“李白故里”“杜甫故里”“诸葛亮故里”。后续，连神话、小说里的人物也成为被抢夺的对象，比如“梁山伯故里”“武松故里”“牛郎故里”等等。国产游戏《黑神话：悟空》大火，让山西古建等全国多个省市的访古旅游出圈。

　　中华文化博大精深，传统神话故事、民间故事一直以来都是影视创作取之不尽的创作灵感与源泉。哪吒作为神话人物，其文化价值并非局限于某一个地方，而是属于整个中华民族。各地应以开放包容的心态，共同挖掘和弘扬哪吒文化，不仅要讲好传统故事，也要在新的语境下做好传承创新。只有放下无谓的故里之争，深入挖掘“哪吒文化”，才能真正借助哪吒的东风，提升和丰富旅游文化的内涵和层次。

　　在热度之外，如何进一步挖掘文化内涵，提升“哪吒”的IP价值，让“吒儿”走得更远，需要更多人的思考和努力。

　　（中国新闻网）