先看上巳节。这是古代一个讲卫生、求健康的节日，最早起源于周代。最初的上巳日是一种干支纪日法，时间并不固定。自曹魏以后，固定在农历三月初三。据《后汉书·礼仪志》，人们在上巳节“洗濯祓除，去宿垢疢，为大絜”，意思是彻底清洁身体，能祛除不祥。王羲之《兰亭集序》讲的正是文人雅士在上巳节的活动。杜甫《丽人行》首句“三月三日天气新，长安水边多丽人”，更展示了上巳节淑女们争相游春的场景。

以《兰亭集序》为灵感的舞蹈作品《永和九年》现场剧照。（董天晔 摄）

　　不难发现，上巳节不哀伤，而是充满了踏青赏花的轻快。由于上巳节与清明时间相近，久而久之，不仅上巳节并入了清明，上巳节的活动也成为清明风俗。这一点，从欧阳修的《采桑子·清明上巳西湖好》里能看到：“清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。”整首词中没有一点悲伤，而是充满了春日出游的热闹与快乐。

　　至于寒食节的由来，有多种说法。比较流行的一种是晋文公为纪念介子推，在其死难之日禁火寒食。虽然宋代以后寒食不再禁火，但吃寒食的习俗有所保留，包括吃青团也被认为是寒食节的习俗之一。寒食节与清明也相隔较近，最终合二为一，形成了清明节扫墓、祭奠、吃青团等风俗。

吃青团曾是寒食节的习俗之一。（任翀 摄）