专家组一致认定，该佛首磨光肉髻，丰额广颐，嘴角含笑，线条简练，具备北齐时期石造像的典型时代特征。北齐造像以“面型丰腴、神情静谧、线条洗练”著称，这尊佛首面相饱满圆润，双目微垂，嘴角浮现出含蓄而深邃的微笑，体现了北齐佛教艺术“秀骨清像”向“丰腴典雅”过渡的独特审美，是一件不可多得的古代雕塑艺术珍品。

经鉴定，该佛首与博物馆馆藏佛立像属同一尊造像。中新网记者 韦亮 摄

　　“身首合璧”：有望填补北齐造像研究空白

　　专家组将该佛首与汾阳博物馆馆藏佛立像进行初步比对，发现二者时代特征相近、茬口形状大致吻合。7月12日经专业机构三维扫描，确认佛首与馆藏佛立像属同一尊造像。

　　“2000年，我们从东赵村发现这尊佛立像，收藏在博物馆。”汾阳博物馆退休馆长王仲璋说，26年过去了，终于见到“身首合璧”。

　　专家认为，佛首的发现，将佛首、佛身与东赵村静安寺乃至整个汾阳的历史有机串联起来，不仅为馆藏佛立像找到失散千年的“面容”，更有望推动对汾阳地区佛教传播路线、寺庙分布及兴衰过程的系统性研究。

　　千年佛韵：佛教在汾阳的深厚传承

　　孔令海在仪式上介绍，这尊佛首的发现并非偶然，它根植于汾阳深厚悠久的佛教文化土壤。

　　佛教自北魏延昌三年(公元514年)左右传入汾阳境域，北魏熙平元年(公元516年)始创妙觉寺，迄今已有1500余年历史，形成清晰完整的历史发展脉络。