在陶寺观象台，考古复原的第七号观测缝，是春分、秋分共用的观测标志。上古时，当朝阳正好出现在此缝正中，先民会由此判断二分时节。9月23日正值秋分，这道跨越了四千三百多年的光影，落在了考古复原观测原点，《尚书・尧典》中记载的 “历象日月星辰，敬授人时”，有了鲜活的考古实证。

　　陶寺遗址以观象台计年，以铜齿轮形器计月，有29个芒齿小牙的青铜器很可能是陶寺先民的“月相计算器”。既可用来推演阴历小月，也象征朔望月循环往复。

　　不仅在陶寺遗址，中华大地留存的多处文明遗迹中，同样留存着古人探索自然节律，顺天应时的文化印记。出土于河南殷墟的甲骨卜辞，记述了商王武丁时期至少五次月食观测。

　　殷墟出土的甲骨文保存了大量商代王室占卜、祭祀等信息，帮助今人了解商代社会。商人依据月亮阴晴圆缺确定月份，通过设置闰月，调节月亮周期与太阳回归年之间的时间差，展现出高超的智慧。

　　中秋佳节，皓月当空，中国人总以一轮明月寄托团圆的心愿。这份对 “相聚”的期盼，同样落在三千年前的甲骨之上。早年，殷墟出土的一些甲骨流散海外，相隔山海，难以归乡。如今在河南安阳，科研人员正用数字技术，让这些漂泊的文明碎片，迎来一场特殊的团圆。