40岁的方宾被同事叫“土豆哥”，摊位玩法是让游客把土豆垒起来，静止三秒不倒就算赢。“让平时工作忙的人静下心来，挑战一下自己有没有耐心。”他卖过衣服、开过公司、做过甜品店，但这次却有想长期做野人NPC的计划。

“土豆哥”方宾在叠土豆（负责人陈女士提供）

　　负责人陈女士说，方宾如果不长期留下，下一站是跑外卖和当保安，继续他的“体验一百种职业”计划。

　　专家解读：

　　“野人热”背后，文旅正在从“看风景”转向“买情绪”

　　四川大学旅游学院副教授鲁力认为，景区“野人NPC”扎堆背后是文旅消费底层逻辑的变化。他告诉记者，现在的文旅消费已经进入情绪经济、情绪价值的时代，原来圈山圈水收门票的观光旅游时代可能已经过去了，现在的景区除了风景，更多需要体验、沉浸式和互动感。

　　在鲁力看来，传统景区的NPC大多只是观赏性的，“NPC在那儿做表演，可以互动但层次不高，比机械摆设多了一点活人感，久而久之活人感也消失了”。而野人型NPC门槛低、参与感强、情绪浓度高，恰好补上了这个缺口，“游客的参与感更强，愿意为这种互动买单”。

　　但鲁力也提到，这类模式的复制成本极低，一旦所有景区都一样，游客容易审美疲劳。他以开封万岁山为例指出，真正让游客反复去的不是王婆说媒本身，而是“矿泉水两块钱、跟外面一样”的真诚 。“很多景区容易本末倒置，不是做了NPC就能变好，而是你真诚了、定价合理了、物超所值了，自然有游客认可。”