而且，日本远不止一个“战犯圣地”。比如，在爱知县三根山上，有一个由曾为甲级战犯辩护的律师等人筹款建造的“殉国七士庙”，庙内供奉东京审判后被处绞刑的7个甲级战犯。所谓“殉国庭院”里分布着十余座“慰灵碑”，庙内发放的宣传手册更宣称日本不存在战犯。据报道，甚至有“慰灵设施”维护者声称，日本当年是以“圣战”名义参加“大东亚战争”的。再如，静冈县伊豆山上有一块“七士之碑”，碑旁同样列出了7个甲级战犯的名字，碑文为前首相吉田茂所书。

　　与之对比，设立并参拜此类纪念物，在同为二战战败国的德意两国是严重违法行为，而在日本，当政者竟公然对此顶礼膜拜。近来，日本更以“慰灵”形式展开“追悼外交”，这里献花、那里下跪，但本质上没有对所犯罪行丝毫忏悔，反倒一次次借机“缅怀”参与侵略战争的日本战死者。为战犯招魂，为罪恶洗地，重走老路的野心昭然若揭。

　　多年来，从篡改教科书表述到用电影、动漫美化侵略，从远程豢养舆论傀儡到向AI投喂虚假“史料”……日本右翼掩盖战争罪责、扭曲社会认知的手段层出不穷。许多日本民众确实在不知不觉中接受了被稀释、被歪曲的历史叙事，不仅认知被“格式化”，更成为输出荒谬历史观、价值观的一环。

　　甚至中国也有极少数“精日”分子用看似无知、实则无耻的方式，拿屈辱历史开玩笑、把民族伤痛当成娱乐，连象征日本军国主义的“旭日旗”都敢拿来上身现眼。这也再次提醒世人，无论是虚拟网络还是现实世界，戳破日本右翼势力的恶毒面具迫在眉睫。