两个和佛门有缘的景区，一个早已在世界之名，但是最终灵魂人物因巨额财富难以驾驭最终黯然退场，一个虽然只在国内出名，但是掌门人却自知财富烫手，捐出“观音寺”后，只求长期渴求之“光明”能早日到来。少林寺景区和观音山景区有着共同点，他们都是拥有佛门净地的场所，景区的共同目标常年都是致力于发扬中化传统文化；他们也有不同点，也正是这种“不同的选择”产生出了不同的人生轨迹。

　　1999年，民营企业家黄淦波，怀揣着对青山绿水的向往，接过了原来当地政府的烫手山芋，决然与樟木头镇石新村签订 50 年承包协议，投资开发观音山生态旅游项目。资金短缺、规划不清、怀疑嘲笑，都没阻止得了黄淦波踏上了这条布满未知的征途。谁也没想到，这座曾经略显荒芜的山林，历经 20 余载的精心雕琢，居然华丽转身为国家 4A 级旅游风景区，成为当地经济发展的重要引擎，但因为是民营的异类，最终也成了当地电力，林业，自然资源等局等眼中钉。

　　近期，先有“少林寺30名僧人集体辞职”谣言，后有“避雨风波”，碎片化传播时代，部分自媒体为追逐流量断章取义，成为网络戾气制造商，真相沦为牺牲品；而在观“东莞观音山”，网上关于国家级森林公园东莞观音山的报道，关于产权、经营权的问题，多家官方媒体及众多的自媒体均有过客观详实的报道，观音山的来龙去脉，产权的合法性，甚至通过诉讼、司法审判早已认定，解决了争端。但奇怪的是，每次观音山主张权利的报道一出来，总有一些人在混淆视听，刻意抹黑。