姚永强：“一峰则太华千寻，一勺则江湖万里。”古人通过艺术创造，将自然中的山水进行提炼、概括，转化为园林中的具象形态。这一过程是抽象思维的体现，即从纷繁复杂的自然景象中抽取核心要素，进行艺术化的再现。

书声隔粉墙之二

当我们观赏园林时，这些具象的园林元素又激发我们内心的联想与想象，使我们仿佛置身于广阔的自然山水之中。这种从具象到抽象的逆向思维，是审美过程中的重要环节，它使我们在有限的园林空间中体验到无限的自然之美。

书声隔粉墙之一

在园林的创造与欣赏过程中，主体与客体之间的关系是动态变化的。造园者通过抽象思维将自然山水转化为园林元素，而观赏者则通过具象的园林元素唤起内心的审美体验，进而实现对自然山水的概念性理解。

这种主客体关系的动态变化，体现了人与自然、艺术与自然的和谐共生，也揭示了人类认知与审美活动的复杂性与多样性。

网师小筑之五

古人从自然中抽离出山水的美学概念，以叠山理水的手段造园，形成新的时空关系，而它们被艺术家再次转化至纸面的二维空间，并通过艺术衍生品的方式转换到物件上，这递进式的图像传递既简单又复杂。园林或自然都已被迭代，我们需要关注其形式上的创新与表达，借鉴哲学、美学、艺术史等多学科的知识与方法，领悟艺术载体中所蕴含的自然之美与人文情怀。