季札，春秋时期吴王第四子，因其品行高尚，被称为“延陵季子”。某天，季札受命出使北方各国，在今阳谷张秋镇与徐国国君会面，两人一见如故、结为挚友。拜访期间，徐君观赏季札的宝剑，嘴上没有说什么，但脸色透露出他很想得到宝剑的意思。因为宝剑代表出使各国的使命，季札没有相赠，但心里已经答应给徐君了。不料季札出使归来时，徐君已经去世。季札深感悲痛，祭奠之后，遂将自己价值千金的佩剑解下，挂在徐君墓前的树上。季札随从不解其意，问：“徐君已死，你怎么还把剑赠给他呢？”季札回答：“徐君在世时，我已经心许归时以剑相赠，岂能以死背我之心愿呢。”时人闻之无不叹服，作歌曰：“延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮挂丘墓。”后来，人们便把徐君陵墓称作挂剑台，这一诚信故事也流传下来。明清时期，不少文人墨客来此拜祭，留下笔墨赞颂，书法精妙，真、草、隶、篆、行皆有，俗称“五体十三碑”，保存至今。

康熙年间《运河全图》中的张秋挂剑台

　　挂剑台是诚信美德的象征，是阳谷深厚地域文化的代表。在明清至今的诸多黄河、运河图中，都能看到它被清晰标注出来。民国时期山东河务局以之作为黄河分界点，或许也是想借助其文化影响力，增强人们对黄河治理区域划分的情感认同。

　　见证3：新时代黄河治理新篇章

　　“山东黄河上中游交界碑”被发现后，立即引起阳谷黄河河务局的高度重视，并请专业技术人员对断碑进行了修复。