石灰产业带来的富裕，没有让嵩溪人安于享乐，而是化作对文教的推崇。不同姓氏的村民都有请先生的习惯，十八姓共存时，琅琅书声成为这片土地的背景音。几百年来，这个小小的村落，竟走出110多名秀才。

　　因为文人辈出，诗意和笔墨便渗进了砖石。窗棂、照壁、马头墙，那些寻常的雕琢与题字里，却藏着门风与家训。“先得月”是处世，“职思居”是修身，“安汝止”是进退——这些清朝留下的墨字，成了代代相传的无声课堂。

　　村民茶余饭后的生活也透着一股子文雅气。清朝有诗社，清末至民国有吟社，如今村里还办着学社，活跃着70余名农民诗人、书画家。那座因短剧而走红的古戏台，也不是凭空出现的。村里曾办过乱弹班、昆腔班、越剧班，“嵩溪什锦班”名声在外。

　　有了这样的底子，日子自然就过得从容。村里的老人支个小摊，卖着自家做的柴籽豆腐、观音豆腐、木莲豆腐，三块钱一杯，清甜滑嫩，是山野最本真的滋味。

　　村口的两道门，给这种日子写好了注脚。东边是方形门，由此出村，寓意走四方，要为人方正；西边是圆形门，暮色四合时归来，一轮圆月般的门洞迎你回家，是团圆的意思，也代表了为人处世要圆融。一方一圆，一出一归，嵩溪人把对生活的理解和祝福，安放在日暮晨昏的来去之间。

　　短剧带来的热潮会消退，戏台也会重归宁静，但嵩溪的故事还没讲完，还等着你继续翻阅。

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