特约评论员 庞茜元

　　“知行合一”是儒家修身传统中的核心命题。但长期以来，传统文化教育容易把“知”与“行”割裂：课堂上讲政德，讲的是抽象条目；现场看故居，看的是建筑形制。二者之间缺少一座桥。由尼山世界儒学中心联合各共建院校发起的尼山中华优秀传统文化专题研修交流活动落地滨州，尝试用“理论授课+实地研学+学术研讨”的模式解决这个问题，其核心不在于形式创新，而在于把课堂理论转化为滨州本土真实案例，让学员看到“可学、可复制、可借鉴”的样本。

　　“可学”的核心前提，是理论讲授和现场研学的双向对接。不少研修班的讲座与考察各走各的，听完课再去看教学点，看不出关联。这次研修的做法是把课表和行程紧扣在一起。范正红讲“吴式芬与金石学”，学员随后走进无棣吴式芬故居，在古木碑林间看邓石如、王懿荣的手书楹联；扈光珉讲“孙子兵法中的治国辅政艺术”，学员随后走进惠民孙子兵法城。概念在现场找到对应物，现场又反过来印证概念，学习才有了抓手。“可学”的前提不是内容有多高深，而是讲的东西和看的东西是同一件事。