你赞颂他，说他是敢于“脱下长衫的人”，又会发现他的长衫脱得太彻底了，在心态上毫不在乎知识分子那个所谓的“体面”。夏天的晚上出去捡“没喝完的奶茶”“吃剩的烧烤”；一旦在垃圾箱里捡到了吃剩的榴莲，会开心地拍出来分享。要年轻人脱下长衫的评论，本质上需要的是一种优美宏大的基调：脱下长衫、投身劳动、贡献社会、重获主流认可。而武楷斯的彻底不在乎，很难上得了这个优美宏大的台面。

　　你想把他作为一种人生选择的案例，说明某个因会导致某个果，又会发现因果之间没有我们习惯的链条，甚至形成了传统认知上的一种错配。他似乎以倒退、自我放弃的状态开启社会生活，结果却获得了世俗意义上成功：4家旧物店、300平仓库、财务自由，甚至“成资本家了，我现在是给别人发工资的”。

　　他的故事既不适合套成功学的模板，也不适合套“伤仲永”的模板；既不适合证明“天道酬勤”，也不适合阐述“条条大道通罗马”。上述常用的叙事模板、看人生的眼光，背后都是现代社会的一套意义模式：一个个体被一个理念激励（立大志），不断努力自我增值（吃大苦），最终获得了世俗意义上的认可与成功（挣大钱、做大事、成大名）。