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玉脉交融:《禹王书》的神话重述与跨学科研究

2025-05-26 14:39   中国甘肃网

  接下来讲玉石。玉有很多不同的说法,《说文解字》:“玉,美石也。”玉呢,就是王怀玉,国王在腰带上佩戴一个美石,这是非常形象的。所以今天,当“玉石之路”出现的时候,我们如何看待中国的玉代表什么?中国的玉从国王佩戴物到成为国家标志物,这是中华文化独特的提升。玉石作为器物、工具成为了中华文明的标识。我们通常讲“新石器”“旧石器”,可见石器曾在人类发展过程中起重要作用,甚至起分隔人类发展历史的作用。刚才张进、叶淑媛两位学者提到线路问题,西北是中国最能代表中国文明史的地方,这是事实。现在党中央提出的“一带一路”其实就是线路遗产。线是line,路是road,线路遗产,包含线和路。在这条线上,人类的历史和发展,都是通过器物展现出来,比如甘肃彩陶和石器,器物是辨识人类文明的重要因素。我们如何看待人类历史?主要要有标识,那么那些器物摆在那里,不管是玉、还是石,都是人类文明的线索和判断。西北地区作为“彩陶之路”“玉石之路”“青铜之路”“丝绸之路”的核心区,彩陶、玉器、铜器等相关遗存与当下“一带一路”倡议互相呼应。这更要求我们打破学科壁垒,《禹王书》的创作实践真正体现了人类学、历史学与文学的深度融合。

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