对抗“AI味”,“活人感”离不开来自生活的意外
2026-08-18 14:06 中青评论
活人感:被现实触动和改变
活人感并不来自人摆脱媒介,而来自媒介尚未完全替代人与世界之间的遭遇。遭遇也并不只是指碰到某件事情,而意味着人与某种原本无法完全预料、无法完全控制的现实发生接触。活人感因之成为一种被现实触动和改变的能力,可以理解为一组与人的真实存在方式有关的特性。
首先是身体性。活人感来自一个具体身体的存在。人不是悬浮在信息空间中的抽象意识,而是会疲惫、疼痛、衰老、饥饿,也会感受到温度、触碰、气味和空间。身体使人的经验具有不可替代的“此时此地性”。由此,真正的活人感总是带着某种具身经验。
其次是本真性。它是一个更深层的哲学概念,关心的是:一个人是否真正按照自己的存在处境生活,是否能够面对自身的有限性、选择和责任,而不是完全按照外部规范、社会角色或他人的期待来生活。不过,当我们说某个人或物“有活人感”时,通常不是在判断其是否符合某套哲学意义上的本真性标准,而是在说:我们能够从中感受到一个具体的人真实地存在过、挣扎过,曾经被世界所影响,且以某种方式影响了世界。
再次是相互性。真实关系不是单方面获得服务或回应,而是两个独立主体之间相互影响的过程。另一个人不会永远顺从我们,他/她有自己的意志、边界和情绪。活人感意味着愿意面对人的“他者性”,甚至可以说,没有真正的他者,就很难产生真正的活人感。因为一个人之所以被我们感知为“活着的人”,恰恰不在于他多么像我们、顺从我们,而在于他始终有一部分不属于我们、不能被完全预测和控制。




