初高中时，郑国良觉得参加“游神”纯为了兴趣，感觉好玩，但年纪渐长，他说，这就慢慢变成一种传承和责任在心里，“如今我们这些‘80后’、‘90后’早已退居幕后，更多的是‘00后’‘10后’在组织和执行。”郑国良现在上小学的儿子，每年也会在“社”里帮忙敲锣打鼓或抗龙旗。

受访者供图

　　老“游神”迎来新拥趸

　　如郑国良所说，“游神”这一古老的民俗文化，随着时代变迁和传承，也变得越来越“年轻化”。在福州长乐不少出圈的“游神”活动背后，也有当地的年轻人的深度参与。

　　“我们‘社’成立到现在有5年了，一共30多个人，年纪最大的就是‘90后’，其他差不多都是‘00后’。”在长乐潭头边兰村有一个“田兴社”，“社”的负责人之一姜图灿出生于2005年，是个标准的“00后”。

　　虽然年纪不大，但这群“00后”却将自己的‘社’打理得有模有样。“给神将穿衣服有规矩，要关上门，外面的人不能看。”虽然还是贪玩的年龄，但当姜图灿聊起自己负责的工作时，透露着与年龄不符的成熟，“‘游神’结束我们也会一起聊一下，看看服装怎样打理，帽子什么都要弄一下，弄完之后再放好，然后就和大家一起去吃饭一起玩。”说到和社员们结束“游神”后的活动，姜图灿才会显得轻松一些。