杨正新的艺术个性在他近期书法创作中得到了极大程度的张扬，他似乎找到了痛快淋漓直抒胸臆的方式，在尚可辨认字形的基础上竭尽全力实现最大程度的挣脱。从笔画痕迹看，他更像是要把汉字书写成抽象的线条，而实质上，他依然是在书法和绘画的边缘徘徊，这种既模糊又明晰的边界意识是他艺术观念和实践行为的底线，它的哲学基础就是辩证唯物主义，它是那一代艺术家自觉不自觉地坚信的艺术辩证法的落脚点，是那一代人的思想奠基石。

《梅花敢为天下先》 杨正新

传统绘画现代化的上海样本

中国画具有悠久的历史和丰厚的传统，千年以来，文脉延续，蔚为壮观。然而随着文人士大夫主掌画坛，中国画的发展越来越脱离实用性、注重精神性，导致绘画艺术越来越精英化、私人化。到了近现代中国社会大变革的时代，中国画对于社会的贡献微乎其微，而西洋画因其明显实用的功能性而大行其道。于是，中国画何去何从变成了一个世纪话题。有意思的是，在杨正新艺术不断走向成熟的时期，遇到了改革开放，中国画世纪话题重又提起，而杨正新走过的路，不论是对于传统的学习还是国外的经历，和一些前辈竟也有很多相似之处。

《高原雄魂》 杨正新

《天生的舞者》 杨正新