后边几年，先生又通过邮寄或朋友托转，陆续赠我他写的书。有《中国史大纲（上下）》《大家小书》两册，《翦伯赞传》等共五本，并且每本都亲自签上名。分别写道：“赠诗人杜部长”“赠诗人杜部长、兄弟”，还在《大家小书》的扉页上写了很长一段文字，“庆森诗人，兄弟，赠上小书一本，请指教。”此称呼令我汗颜，诚惶诚恐。在一本书上他写了一大段说明：“承北京出版社看得起，在今年春天连续为我的拙著出版了《大家小书》，说‘大家’实不敢当。”后边又阐述了对中国五千年“多民族、大一统、中央集权和形成和发展的历史”的一些学术观点。学术之严谨，态度之明确，非常鲜明。这是一个学者的自我宣言。什么叫虚怀若谷？此为实例。

　　其实，很多年以来，先生对家乡也是十分关心。近日为了写人文日照文章，我翻阅了一些书籍资料。拿起2009年市文化局主编的《日照历史文化名人》一书，我惊奇地发现，序言竟是张传玺先生写的。如果以后再出书，张先生肯定会成为书中的重要人物予以介绍。再譬如，涛雒镇栈子村，这是先生的姥姥家，也是先生最牵挂的。这个村子的名字，本来是一个两点水，再加一“口”字，正是该村地形的一个显著特点，位于两条河的交叉处。叫该村名，正是地域文化的一个标志。但现在打字打不出来了，后来干脆改名为“栈子”。先生为此是反对的，曾多次呼吁恢复这个字，并且做了很多工作。就此一点，也体现了先生对家乡的真情。