这份警惕并非无风起浪，这些年带货翻车倒下的名人数见不鲜。不过，警惕是好事，“定罪”则是另一回事。法治上讲“疑罪从无”，舆论也应有这份克制。韦东奕本就性格内向、不擅长面对舆论，铺天盖地的猜疑对他而言，无疑是一种额外的压力。况且，眼下能确认的信息，其实并不支持“割韭菜”的猜测。舆论监督的枪口应该先对准商品本身，若是真有质量问题、货次价高，到时候再追责不迟；证据没出来之前，舆论不应先做“有罪推定”。

　　深究一层，还有“学霸不能谈钱”的刻板印象。中国社会素来有尚贤敬学的传统。这些年，韦东奕在一些人心中早已不只是一个人，更像一尊“神”。他馒头就矿泉水、穿朴素衬衫、拎着水瓶和塑料袋走在北大校园里的身影，被网友反复剪辑、传播，最终拼成了一个扫地僧式的传播符号。天赋异禀、生活极简、一心向学、不食人间烟火，这个他人赋予的人设，很多成分是真实的，但也不乏公众想象的投射。如今，这尊“神像”挂出了三四十元的商品链接，于是就有人觉得他“跌落神坛”“掉价了”。

　　许多人失落的，是发现自己亲手捧起的那尊“神像”，原来也需要在现实中赚钱养家。这便是近些年来舆论场常见的“造神”与“毁神”的反转：一些人一边渴望“纯粹”、亲手把他人架上神坛，一边又在对方显露出一点世俗烟火气时，立时感到幻灭。