孔子说，朋友交往过程中，如果言行过于烦琐，就会变得疏远(《论语·里仁》)。可见，朋友间互动的频率超过一定范围，就不与亲密度成正比了。孔子还说，如果朋友有错，应该诚恳地劝告朋友，并满怀善意地引导朋友，但如果朋友不听，就停下来不要讲了，以免自取其辱(《论语·颜渊》)。尽管劝诫是朋友相处之道，但停下来不讲，则是边界感的体现。一而再、再而三地说，会让人产生私生活被干预、边界被侵犯的感觉。

　　友谊的最高境界

　　朋友交往不仅讲礼，还讲义，义即适宜、应该，义、利相对，有修养的人重视义而不是利。《论语·乡党》记载：孔子的一位朋友去世之后，没有亲人安葬他，孔子说，就让我来安葬吧！孔子的话体现了他对朋友的“忠”，对责任的主动担当。日常生活中常听人说：“这个朋友为人很仗义！”仗义就是把“应该”放在了个人利益前面。义还体现为一种平等交往的心态。晋平公与亥唐是朋友，晋平公到亥唐那里去，亥唐说进去平公就进去，说坐下平公就坐下，说吃饭就吃饭，即使是糙米饭、蔬菜汤，晋平公也不敢不吃饱(《孟子·万章下》)。

　　朋友交往不仅要遵循礼义的原则，还要讲信。子夏说，与朋友交往，说话要讲信用。曾子每天多次反省自己，与朋友交往是否做到了诚信(《论语·学而》)。可见，诚信是朋友交往的原则、边界。