追求绘画的精神性。他认为人与自然的关系，不仅是一种生存的关系，更是一种精神的依托关系。他追求自然风景的审美化，在人与自然之间建立一种浪漫的诗意联系，从审美的角度，解读人与自然的关系，表现大自然鲜活的生命以及生生不息的宇宙精神，营造“天地有大美”的空间，让观者不知不觉地进入物我两忘，天人合一的境界。他追求自然景物的精神性，倡导绘画精神，超以象外，神寓画中，借绘画表达作者的情感精神、灵魂追求和所感所悟，赋子绘画以较深的文化内涵。

追求艺术的服务性。他主张艺术为社会服务，他认为湿地是地球之肾，没有了湿地，地球就会失去生命，人类就会失去赖以生存的家园。

老子曰：“天地有大美而不言”，美是一种修养工夫，美也是一种战胜艰难险阻的力量。美无处不在，有发现和欣赏美的能力，才能创造美的生命。

尽情感受东营之美、生活之美、艺术之美，尽力挖掘渗透在艺术作品中的生命内涵、精神内涵、文化内涵、时代内涵，以此涵养自己的审美修养，丰富自己的精神生活，净化自己的心灵，在欣赏美、创造美中传承艺术精神，用优秀的中华文化滋养自己，立于天地之间，诗意地生存，艺术地栖居。

苏东坡题跋唐诗人王维《蓝关烟雨图》云“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”，是谓中国画强调“写意”,不仅书画同源，而且讲求诗画一体，以诗入画，诗画相融，诗即是画，画即是诗。