易英的教学也别具一格，引人入胜。这的确令莘莘学子们难忘而印象深刻。他精擅于找一个很小的事，围绕它一层层走下去。记得课堂上易英讲古元的《婚姻登记》，围绕结婚登记这一件事，要一层层走下去，古元为什么要画结婚登记，这是个日常题材，古元有机会画这个题材，这和古元所受的教育，古元的艺术风格，工作性质，工作经历有关，他还谈及婚姻制度，农民怎样登记，延安的婚俗是什么，传统的婚姻制度又是什么？由此也可发现，一件艺术作品是各种关系的沉淀，艺术家是生产的主体，艺术家是产品的直接生产者。而偶然的分散的历史事实，虽然之间不见得有联系，但可以组合在一起。在讲“能指”与“所指”时，这些概念如何能清晰简洁地传达给受众与学生呢。他讲到，“能指”代表记号，“所指”代表记号所指对象，两者不可分离。把一张纸剪开，任何一个纸片都是这张纸的一部分，而能指和所指就是这张纸的两面。用剪刀剪开，就是意义的生成。剪开的能指与所指，剪的是整张纸，剪的过程就是意义的生成过程。一个文本，一个个体在一个整体中，了解整体就必须了解个体，记号开始使用生效时，就是context，“能指”、“所指”同时发挥作用，他认为真正的艺术史很难展现出来，因为最隐私的话语、速写本、真实的想法永远不会展示出来。展出的内容都是策展人规定好了的，艺术史就是一个历史学家写的一本书而已，而不是真正的历史。