位灵芝还特别强调了《红楼梦》的生活美学价值：“对于传统的审美和我们的生活美学，红楼梦提供了很好的记载和表率，它是中国风雅生活的集成。”无论是“栊翠庵茶品梅花雪”的茶道精微，“大观园试才题对额”的园林意境，还是“史太君两宴大观园”的宴饮艺术，《红楼梦》描绘了一幅中国传统雅致生活的全景图。在物质丰富但精神焦虑的当代，这种对生活艺术的细致关注与诗意提升，反而显示出特殊的现代意义。

　　比起沉湎于自证或证伪，我们或许可以将目光从“悼明与否”这样具体争议上移开，望向《红楼梦》所展现的更为广阔的人类精神图景，我们会发现曹雪芹的哀愁与思索属于所有时代。在这个意义上，将《红楼梦》降格为任何单一的政治寓言或历史隐喻，其实都是一种误读。

　　位灵芝在采访最后也提出：“《红楼梦》是一个开放的文本，人人都可以谈，但不应将某种观点视为唯一真理。”她提醒读者保持清醒的阅读态度：“不要把它看成是一个唯一的观点或者最正确的观点，你需要自己去看文本，看相关的东西，形成自己的判断。”《红楼梦》的真正答案不在热搜里，而恰在文本中。曹雪芹的“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，需要被郑重地阅读与思索。

一份早期《红楼梦》校注者们的校对手稿，极为认真的阅读。

　　来源：澎湃新闻丨记者 高丹