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运河驿站诗与明清社会文化———以新嘉驿女子题壁诗为例

2024-11-26 17:08   海报新闻

  无论是流亡的叶子眉还是本文所论的会稽女子,都是作诗题壁来表达对内心压抑情感的悲愤宣泄。会稽女子与在流亡逃亡途中殒命的江南女子是不同的,最终嫁给了“燕京”的丈夫,由此摆脱了战乱动荡。但是,会稽女子“薄命红颜”的命运却没有改变,她只不过是陷入了另一种形式的逃亡———不幸的婚姻。

  无独有偶,会稽女子“适于燕客”的婚嫁经历与清代著名才女王端淑有相似之处。王端淑今浙江绍兴人,也如会稽女子一般北上远嫁,曾作诗《北上》:“十五习女红,十六离闺阁。远嫁去燕京,父母恩情薄。”王端淑是明代著名学者王思任的第三女,自幼饱读史书,满腹才华,后嫁于燕京的丁圣肇。从《北上》一诗来看,王端淑在十六岁时远嫁燕京,离家北上,但也有人考证她是在与丈夫结婚两年后才随夫北上还京。王端淑嫁为正妻,会稽女子卑为妾室,相似的北上远嫁,不同的身份地位,注定了两人截然不同的人生轨迹。

  三、流落才妓———会稽女子的身世之谜

  承前所述,江南才女王端淑嫁于“燕京”丈夫丁圣肇。丁圣肇虽担任军前监纪但性情疏散;王端淑虽是诗情满腹的江南女子,但却具“丈夫气”。夫妻二人性格迥异,形成鲜明对比。关于王端淑与其丈夫的关系,王鹤曾写到,“在人际关系中,王端淑是这个家庭当仁不让的主角,对于丁圣肇的依附地位,师友们也都习以为常。”由此可见,王端淑在其夫家有着较高的地位。

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