重点突出。《论衡》全书现存八十五篇（其中《招致》一篇有目无篇），20余万字，体量庞大，内容驳杂。作者以系统性（有明确的主旨）和重要性（篇幅长度、讨论频率等）为依据，选定了《论衡》中关于命、天人感应、鬼神、人才四大主题的讨论作为探究重点，这些主题都是当时的热点话题，也是研究者争论较多、评价不一的话题。王充对它们的讨论，基本涵盖了《论衡》的主要内容。与此相对应，《济世与利己》除绪论、结论和附录外，主体部分分为六章，前两章是背景介绍和作者生平探究，后四章则是四大主题的讨论和研究。针对研究者大多对王充“疾虚妄”的整体原因及批判动机缺乏深入分析的状况，作者深挖细掘，指出“疾虚妄”是王充《论衡》的中心和宗旨所在，王充“疾虚妄”的背后，包含着“济世”与“利己”双重导向。所谓“济世”，主要体现在王充以“真”为“美”，以论定是非、考辨虚实，作为一种教化手段。由此，他对命、天人感应、鬼神的解释，用自然主义攻击道德因果律，批判有意志、有目的的人外力量，很大程度是为了移风易俗，尤其对各类鬼神信仰的批评，充分展示了王充身为儒者的济世情怀。所谓“利己”，主要体现在王充的讨论，常常落脚到个人得失：无论是以命为自己的怀才不遇作辩护、否定灾异论肯定祥瑞论来求媚于上，还是将自己描述为最杰出的人才，背后都有一份汲汲于仕途富贵的心思，接近俗人的世俗心愿。