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尼山论道|周叶:中华文明的包容性从何而来?

2024-09-04 18:16   大众新闻

  在外来文化的传入层面,既有“大约5000年前,发源于西亚地区的农作物小麦和家畜黄牛、绵羊等,经中亚传入中国西北地区,并陆续向中原地区传播。与此同时,铜的冶炼和制作技术也从西亚经中亚地区至河西走廊并传入黄河中游地区。大约4000年前,家马由欧亚草原传入中国新疆地区。距今3300年左右,家马和马车经由欧亚草原地带传入商代晚期都城殷墟。”这些外来农作物和家禽的引入,极大的丰富了中华文明物质内涵,并在文明图谱上逐渐构筑其五谷农业体系和家禽饲养体系;铜的冶炼制作技术和后来来自西亚的冶金术与中国自身以及掌握的技术结合,提升了包括青铜容器铸造技术在内的中华文明的青铜文明发展水平;家马和马车的传入,充实了人们的出行方式,丰富了人们的交通手段,扩大了人们的活动范围。此外,自汉代丝绸之路得以开通后,也为异域文化进入中华大地打开了大门,比如既有来自“古代印度的佛教、印度教、耆那教,波斯的祆教、景教、摩尼教,西亚的伊斯兰教、以色列的犹太教,欧洲的基督教、天主教等,沿丝绸之路传入中国”,并与中国文化实现相互融合,并进一步改造吸收成为中华文明的一部分,也有天文历算、数学、医学等知识以及自鸣钟、火器等相关制造技术等等源源不断为中华文明注入生机和养分。

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